我国玉文化博大精深,有几千年的历史积淀,更显其尊贵厚重而富有灵气。和田玉非常美,美的程度可以用超凡脱俗来概括,这是和田玉受欢迎的主要原因。历代帝王,皇公贵族,文人墨客对和田玉更是亲睐,不凡称赞的美文。
和田玉中的羊脂玉洁白细腻,温润厚重,精光内敛的美要用心去体验。羊脂玉不张扬,不耀眼,不浓艳,不媚俗,是一种含蓄的美,一种超凡脱俗的美。古人把羊脂玉比为君子,说羊脂玉具有“五德”,“十一德”等等,把羊脂玉的优美的质地同君子的品德情操联系起来,这种美是其他玉种无法相比的。
1、和田玉在色泽上的魅力
孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威,也是最全面的诠释。把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心,恩泽天下的君子,比作一位友爱和善的仁人,具有高尚人格或气度。
和田玉从色泽上讲也是很美的,在现代色彩学中,白色也是永远流行的主色调,羊脂玉的白本身就不是那种苍白,干白,而是一种具有油润感的脂白,白得有底蕴,有内涵,非常耐看。包括西方人也非常喜欢白色,他们也视白色为高贵.圣洁.静雅.纯真的象征。正是这种独特的美才使得羊脂玉举世闻名。
2、和田玉的耐久性性
和田玉是世界上柔韧性最好的玉种,其相对硬度略低于翡翠(摩氏6-6.5比6.5-7),而绝对硬度即抗压强度和抗击打能力仅次于黑金刚石,位居天然宝石第二,是钻石的10倍,岫玉的4倍,翡翠得2倍。
2008年奥运奖牌镶嵌的和田玉,具有从2米的高度落地不损毁的抗冲击能力,除工艺设计巧妙外,和田玉独特的柔韧性和抗冲击能力也是一个重要因素。和田玉的柔韧性决定其饰品在佩戴过程中不易损毁外,还为玉雕大师们展现技艺和才华提供了良好条件,我们看看近几年国内玉雕作品最高奖项的“天工奖”及“百花奖”,获奖作品中和田玉作品占的比重非常大。这就使和田玉除了自然美外,又增添了一种艺术美,形成了一种天人合一的完整美,更加提高了和田玉的收藏价值。值得强调的是,这种天人合一的美,在所有的收藏品中,和田玉是独具特色的。
3、极品羊脂玉的稀有性
和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉,其原因就是材料稀有,物以稀为贵,市场需求量在不断增大,而资源是不会再生的,只能是越来越少,因此价格自然就会上涨。你到玉器市场上看看,卖和田玉的商家不少,但有羊脂玉的商家并不多。当然,羊脂玉这种稀有并不是绝无仅有,而是恰如其分的稀有,比钻石还要稀有,但目前价位没钻石昂贵,所以有人预测,羊脂玉的价格将来要超过钻石。
4、和田玉的历史文化价值
和田玉是中国三千年的帝王用玉,是中国玉文化的代表,在王权社会里,玉是皇权的象征,比如我们知道的传国玉玺,只有得到传国玉玺及老皇上的诏书,才是名正言顺的当朝天子。由于这些重器都是由和田玉制作,所以说和田玉是中国玉文化的代表;在现代社会和田玉是“国玉”。好多重器如奥运会徽,会章,奥运奖牌,上海世博会的会徽,会章等都是由和田玉制作。所以说和田玉的历史文化价值也非常巨大,这也是其它玉种无法相比的。
和田玉的历史文化价值还在于它与儒家文化的完美结合。可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神,体现了物质美与精神美的高度统一,宛如一部美轮美奂的儒家典籍,和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论,还是孔子的“十一德论”,以及许慎概括的“五德”论,都是儒家学者借玉载德的完美体现。
儒家学者赋予了和田玉堪称完美的精神实质。事实上儒家学者也在借玉喻己,寄托自己的追求,并要求人们都做玉一样的人。玉就是君子,是君子仁人的完美化身,是立身社会的标准。在古代中国文人“比德如玉”形成社会风范,这种影响一直延续至今。古人以晶莹透明的冰心玉壶自喻,比喻自己的清正廉洁。
5、和田玉还会继续升值
改革开放以来,国力强盛,民族的珍宝理应重放异彩,越来越被人们重视,羊脂玉的价格开始“回升”,这是太平盛世的写照,也是民族振兴的缩影。一个真正喜爱和田玉的人才能认识到和田玉的珍贵。一个了解中国历史的人就会觉得和田玉的价格上涨非常自然,理所应当。如果一定要找和田玉价格上涨的理由的话,最根本的应该是如今的社会富裕了,人们口袋里的钱多了。有了钱后,投资收藏和田玉,把玩佩戴和田玉,才是最好的选择。