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  • 玉玩十怪之上篇

    玉玩十怪之上篇
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-19 18:28:38  来源：和田玉
    　　和田玉市场千奇百怪，玩玉之人也是形态万千，这其中有快乐的人，有滑稽的人，有道德高尚之人亦有面目可憎之人。但就是这些形形色色的人构成了这个奇妙万千的和田玉市场。下面琢艺轩小编就来讲讲这玉玩里的十怪。[更多]
    标签：和田玉 玉
  • 你是哪种玩玉人？（下篇）

    你是哪种玩玉人？（下篇）
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-19 17:52:38  来源：和田玉
    　美玉而求之，终身无憾也，你可以是一个一无所知的小白，也可以是一个精通和田玉玉石的大师，不管是什么人，不管是什么玉，玩玉陪我们走过的喜怒哀乐，岁月流年，才是我们最应该珍惜的。玩玉无贵贱，人心有高低，我们应该做哪种玩玉人呢?[更多]
    标签：玉 和田玉
  • 你是哪种玩玉人？（上篇）

    你是哪种玩玉人？（上篇）
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-19 17:50:21  来源：和田玉
    　　任何的圈子中的人都不会是千篇一律的，玩玉同样如此。男女老少，守旧新潮，都汇集在这个有千年基垫的和田玉大市场。事有千种，人有百态，下面琢艺轩小编对玩玉的几类人作了一下总结，来看看你是哪种玩玉人？[更多]
    标签：玉 和田玉
  • 玉德之五德

    玉德之五德
    作者：彭小娥  布时间:2016-02-09 17:26:00  来源：和田玉
    　可能是担心管仲和孔子总结的玉德太多太复杂，一般人难以理解，东汉的许慎在《说文解字》中对玉德作了简化。我们就一起来了解下和田玉的五德。许慎在《说文解字》中称:“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也;腠理自外，可以知中，义之方也;其声舒扬...[更多]
    标签：玉 和田玉
  • 玉德之十一德

    玉德之十一德
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-18 23:53:32  来源：和田玉
    　　孔子是我国古代文化的集大成者，他在管仲去世一百多年后，对玉德进行了更加深入的阐述，并在美玉上刻上了儒家思想的烙印。我们来了解下这段玉文化。[更多]
    标签：玉 玉文化
  • 玉德之九德

    玉德之九德
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-18 23:51:30  来源：和田玉
    　　在春秋时期以前，人们对玉的认识基本上只停留在感性认识上，从春秋时期开始，古人对玉的认识就从感性走向理性，玉被赋予了丰富的玉文化内涵。历史上第一个对玉德进行系统论述的是春秋时期的政治家、思想家管仲。管仲是治国奇才，他辅佐齐桓公九合诸侯，一...[更多]
    标签：玉 玉文化
  • 和田玉新手老手区别（二）

    和田玉新手老手区别（二）
    作者：彭小娥  布时间:2016-02-08 23:44:00  来源：和田玉
    　　和田玉新手老手除了对和田玉评价上有所区别，在态度上也有很大差异，比如，老手喜低调，新手爱“显摆”。[更多]
    标签：和田玉 玉
  • 和田玉新手老手区别（一）

    和田玉新手老手区别（一）
    作者：彭小娥  布时间:2016-02-08 23:41:00  来源：和田玉
    　　和田玉新手老手有很多区别，通常来说玩玉老手多虚心，新手爱评价。我们就针对这一点来谈谈两者的区别。[更多]
    标签：和田玉 玉
  • 新手老手对和田玉价值理解的不同

    新手老手对和田玉价值理解的不同
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-18 23:35:00  来源：和田玉
    　　在说新手老手的区别之前琢艺轩小编首先说明两点。第一：对于老手、新手玩家藏玉不是通过玩玉的时间长短来界定的。人的价值观本就不同，对于事物的理解也就不可能统一。第二：人创造美的能力很大一部分是天生的，但人审美的能力是要通过后天学习的。这里谈...[更多]
    标签：和田玉 玉
  • 几种玩玉走火入魔状态（二）

    几种玩玉走火入魔状态（二）
    作者：彭小娥  布时间:2016-01-18 23:14:48  来源：和田玉
    　品玉赏玉使人静心宁神，能让你在世俗的喧扰中得以清静，游离于事务之外，感受自然和文化的美好。但若没有好的心态，玩着玩着，心里充满了疑虑、算计、攀比等负能量，最终走火入魔，玩玉就成了一件得不偿失的事情，所以说玩和田玉，不能有如下走火入魔心态[更多]
    标签：玉 和田玉
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