琢艺轩开业至今，掐指算来已有七载。此去七年，多可喜，亦有所惜，多有成，也有所憾。幸非徒劳无功，唯拙作耳，承玉友抬爱，不至门庭冷落，今做“不七而玉”以为题，吾辈当宠辱不惊，惟图强奋进，生命不息琢玉不止。

　　中国人自古以“七”为异。“七”，周期也。如月之阴晴圆缺，月初，上弦月，满月，下弦月，以七日为周期。二十八之星宿亦始于七，《黄帝内径》有云：“黄帝问于岐伯曰：‘愿闻卫气之行，出入之合，何如?’岐伯曰：‘岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而面有七星，四七二十八星，房卯为纬，虚张为经。’”

　　七年周期，琢艺轩竭尽全力，作品以创意之纷繁，设计之华美，雕刻之精致，引业内赞叹。 古人有云：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”琢艺轩不忘教诲，日日精进，勤而不殆，方有今日小成。

　　然“不七而玉”何意?

　　琢艺轩云：人世间为玉痴迷者何止千万，琢玉者亦多如繁星，常言道：有缘千里来相会，琢玉爱玉两者相遇实为机缘巧合。与琢艺轩结缘之玉友，今细细想来，两者实为不期而遇。进而可知相逢已属不易，结缘更属三生有幸。

　　人与人如此，人与玉更如此。玉，集天地之精华，经万年以成，色质绝佳者古所罕见，自古多玉痴穷一生求美玉而不可得，当世亦然。如有幸得美玉以抒胸臆、以明志趣，成千古传世佳作，为琢玉者，此生无憾。因而美玉不可强求，毕竟不期而遇，得之我幸，失之我命。此“不七而玉”之由来。

　　美玉君子虽不可强求，然既有缘相遇，琢艺轩必珍惜此良机，以玉友为念，尽心尽力，鞠躬尽瘁。观当今之世，以人为本，各方所念必以人为中心，此天下大势，吾辈从之，当观人心，查人情，言人之所欲，诉人之所求。人不分贫富贵贱，道不辨古今中西;情不分喜怒哀乐，欲不辨声色钱权。想人之所想，欲人之所欲，此亦琢艺轩所欲，即琢艺轩之玉，人之玉也。