历来就有“国无玉不盛，家无玉不富，人无玉不贵”的说法，中国向来“以玉为贵”，这些约定俗成的关于玉石的老话，历经千百年来，必然有其深层典故，若流传至今，便是某种意义上的“历史必然”。
1、“国无玉不盛”：
历来就有“乱世藏金，盛世藏玉”的说法，只有生在太平盛世，衣食饱暖、风雨无忧的人们才能有闲心遐情去研究收藏、并享受因收藏而带来的乐趣，以此来满足自己的精神需求。而纵观我国数千年历史，每一次玉文化发展的高峰，无一不与经济、文化繁荣昌盛的时期相对应。例如：唐宋，清康乾盛世，因此国无玉不盛之誉，玉当之无愧。
玉石，是原始社会我们祖先最神圣的精神承载之器，玉，有着至高无上的地位与权力。
对于封建王朝的中国来说，“玉玺”更是国运甚至是国家大统的代表、象征。历史上针对传国玉玺的典故与故事不胜枚举，乾隆帝一生，将玉石奉为帝王生涯至宝，爱玉成痴，玉石的“国玉皇玉”地位在中国王朝达到顶峰。
2、家无玉不富：
玉器本身就是一种贵重物品，玉雕更是一种艺术价值含量不等的艺术品。“仓廪实而知礼节”，如果一个家庭还在温饱线下挣扎，是不会有这个财力和艺术修养的。
玉乃蕴藏天地精气之宝物，其本身也有着自己风水上的意义，题材上来说，如果在家中摆上一尊原石山子，稳固靠山和地位，而从位置上来说，如果请一尊玉山子在客厅，也有“大山有靠，流水进财”的含义。
玉石几千年来都是贵气的化身。王公望族因它而拥贵，民间社会由它而祈富;并且玉石具有富贵不移、富而不露的优良品德。另外，玉器是经济价值的重要载体，就是在通胀无期的今天，玉器依然与保值增值同义。都说“黄金有价玉无价”，天然玉石的升值潜力主要源于它悠久的历史文化，玉石本身的特性、市场的稀有性、不可替代性、保值升值，以及完美的艺术观赏价值。
3、人无玉不贵：
几千年的玉文化长河里，玉不仅被视为皇权的象征，更被视为“德”的化身，“美”的代名词，其地位之高，可想而知。人之所以贵，贵在君子。君子之所以贵，是因为“言念君子，温其如玉”。
和田玉其温其润，精光内蕴，细若凝脂，仿佛君子宽厚仁义之美德，细腻内敛，谦卑自律，朴素清雅，厚德载物。
和田玉质地极其细腻缜密，其矿物粒子十分微小且密度高，恰如古代士大夫的心思缜密、内敛豁达的性情。和田玉杂质极少，纯净见底，内外一致，如古人所云“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，犹如洁身自好、表里如一的正人君子，坦荡大气，信义使之然。
天下人都会珍贵美玉，这种完美难以形容，是大道的尊崇高尚。《诗经》讲：‘我在思念他，因为他温柔敦厚，像一块美玉’。因此有道德修养的人，都非常珍视美玉。
