和田玉在我国古代有着重要的地位，是身份和地位的象征，在当时一般平民百姓不可扇擅自使用和佩戴和田玉制品，同时和田玉还是君子品德的象征，固有“君子比德于玉焉”。
在我国古代的一些文化思想，文学巨作中，玉的身影也是随处可见的，由此足见和田玉对我国文化历史的影响极其深远，今天小编要和大家谈的是我国的儒家和田玉关系。
和田玉牌挂件—孔子
孔子是我国儒家文化的代表人物，在《礼记·聘义》、《诗经》都可以看到和田玉的踪影，这些文化巨作对和田玉德进行了深入的阐述，并从此将和田玉和儒家联系在一起。正是有了这些文化的推动，和田玉文化的地位变的无与伦比。
到了春秋时期，管仲对玉德有了一个详细的总结，也是从这时起，人们对于玉石的认知从感性变得理性，玉被赋予了丰富的文化内涵，管仲的《管子》一书详细的讲解了玉石的九德并对其进行了赞美。
玉的君子美德在历史长河中一代一代的传承下来，先辈将著名的思想文化灌输到玉石文化中，让每一个佩戴玉石的人都不忘玉石的君子美德，也能以玉石的美德严于律己，做到以德待人。
